le BUS Antananarivo

La musique de The Shoppings s'écoute comme on lit un recueil de nouvelles qui conte les aventures d'une jeunesse « trop » branchée. Les personnages dépensent beaucoup d'argent pour s'habiller, sortent tous les soirs, ne fréquentent que les lieux en vogue, fantasment sur la vie des stars du showbiz. Au fil des rencontres les personnages mi‐fictifs, mi‐réels; mi‐anges, mi‐démons, se rencontrent, se croisent, se séduisent, s'aiment ou se détestent.

The Shoppings n'est ni seulement punk, ni seulement rap, ni vraiment rock, ni complètement électro. Le groupe est à l'image d'un i‐pod bourré de musiques d'influences venues des scènes qui constituent la toile de fond sonore de son époque.
Au programme : humour, énergie, abus, marques de luxe et jolies filles.

Les inrockuptibles : « Tu fais quoi dans la vie ? / Tu mets quoi comme parfum ? / Le champagne, c’est gratuit ? / Sous ce top, tu mets rien ? / Ton papa, il est qui ? », nous demandent, goguenards et intéressés, The Shoppings dans l’un des titres d’ouverture de leur premier album rigolo et centré sur le micro‐hype parisienne (Colette, Baron, Paris Paris, Point à la ligne). Les Shoppings, qui ont joué en première partie des New York Dolls l’an passé, c’est Pascal Monfort et David Lavaysse, deux potes qui ont décidé de faire du name‐dropping leur arme de poing. »

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myspace.com/theshoppings
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facebook : the shoppings
ccac.mg
www.culturesfrance.com

 
tarif adhérents ccac : Ar. 4000
tarif non adhérents : Ar. 6000

Restauration sur place

Le genre musical rock est apparu vers 1950 aux États-Unis. Le rock ressemblait alors à un mélange de jazz, de blues et de country music, mais aussi de bluegrass et certaines influences folk ou européennes ne sont pas à négliger. Depuis, le rock a évolué et il est maintenant devenu un style de musique puissant et très varié.

Rocking (balancer, bercer), du jargon des chanteurs noirs de gospel, dans le sud des États-Unis, évoquait à l'origine un état d'extase spirituel; mais par la suite, pendant les années 1940, le terme devint à double-sens, le plus évident étant le mouvement de la danse, le sous-entendu étant sexuel.

Le rock connaît dès 1955 aux États-Unis un grand succès. Plusieurs artistes américains suivent Bill Haley : Elvis Presley « The King », Buddy Holly, Jerry Lee Lewis, Eddie Cochran, Chuck Berry, Bo Diddley, Little Richard et bien d'autres. Les précurseurs avaient été dans leur immense majorité des musiciens noirs, à tendance jazzy: Louis Jordan, Big Joe Turner, mais aussi Louis Armstrong, Duke Ellington, Sidney Bechet, et tant d'autres, oubliés, négligés, minimisés.

Le rock est lié à l'apparition de la télévision, du disque microsillon 33 et 45 tr/mn, de la voiture pour tous, de l'explosion économique américaine (liée à l'énergie déployée pendant la guerre, mais c'est une autre histoire!), et à l'invention de la guitare électrique, Fender en tête.

Mais à la fin des années 1950, le rock'n'roll perd sa popularité et sa vitalité: les plus grands de l'époque « disparaissent », comme Elvis Presley, le Roi, qui part au service militaire en 1958, en Allemagne, et raccroche la scène pour signer avec Hollywood la réalisation de 33 films, de qualité très discutée, pour ne revenir qu'en 1968; le sans relief Pat Boone prendra sa place dans les charts.

Pourtant, loin des États-Unis, on s'apprête à prendre le relais. La révolte des jeunes européens, et en particulier des jeunes britanniques, et aussi des allemands et des français, se servira du rock. Cette révolte contre un ordre établi qu'ils rejettent marquera le rock'n'roll, mais aussi se servira de lui, jusqu'à nos jours.

source : Wikipédia

De nombreuses recherches ont été menées afin de découvrir l’origine exacte des contes des « mille et une nuits » et ont permis de remettre au jour un écrit arabe ancien rédigé en 987, le Kitab al-Fihrist, qui mentionne l’existence d’un volume persan racontant l’histoire de Shahrâzâd (en français Shéhérazade), et qui est intitulé le Hezar Efsane (les Mille Contes). Malheureusement aucune trace de ces Mille Contes n’existe plus. Cette information est corroborée par le fait que Shahrâzâd et Shâhriyâr sont des noms persans, ainsi que le préfixe shah- qui signifie « Roi ».

Cependant on peut retrouver au sein même des contes des éléments qui peuvent témoigner d’une origine bien plus lointaine et ancienne. Ainsi, les nombreuses métamorphoses animales et génies rencontrés dans les contes seraient des éléments typiquement indiens, et repousseraient la création des contes au IIIème siècle après Jésus-Christ. En effet, on retrouve ces éléments dans des ouvrages indiens de l’époque.

Les contes seraient donc nés en Inde, se seraient transmis au fur et à mesure du temps par voie orale jusqu’en Perse, où le premier recueil, le Hezar Efsane, aurait été écrit. Ce recueil ainsi que la version orale des contes se serait ensuite propagé dans le monde arabe par les marchands, à qui ces histoires permettaient de briser la monotonie de leurs voyages.

Au VIIIème siècle, des conteurs arabes ont traduit le Hezar Efsane et donc répandu les contes des Mille et Une Nuits dans le monde arabe, en les adaptant selon leur langue, leur culture, et leur religion.

Les brasseries STAR Madagascar continuent le lancement de la nouvelle bière GOLD AMBREE au Bus Antanimena. Deux dates au programme :